Auf YouTube ist Filmkritik auch weiblich

Mein Anfang Juli in The Conversation veröffentlichter Artikel “Französische Kinokritik auf YouTube: ein Inventar” bot einen kurzen Überblick darüber, was auf diesem Gebiet getan wird. Aber der Empfang des Textes in sozialen Netzwerken, insbesondere auf Twitter, verlief nicht reibungslos und ich erhielt viele Kritikpunkte, die völlig gerechtfertigt waren: Der Text konzentrierte sich zu sehr auf die männlichen Vertreter der Umwelt, wie dies durch die symbolisiert wird Fotomontage abdecken. Weil das Youtubeuses-Kino da ist und sie mich wissen lassen. Erfolgreich und einflussreich (mehrere tausend Abonnenten und Aufrufe für ihre Videos) sind sie oft zum Nutzen ihrer Freunde unsichtbar, ein systemisches Phänomen, das leider im vorherigen Artikel aufgetreten ist.

Eine sehr aktive Frauenszene

Im Internettes Explorer-Bereich der Verbandswebsite Les Internettes werden für das einzelne Schlüsselwort “Kino” etwa vierzig französischsprachige Youtubers aufgelistet, die sich auf den audiovisuellen Bereich spezialisiert haben, unabhängig davon, ob es sich um Kritiker, Analysten und Journalisten handelt, darunter La Mania of Cinema, Videodrome, Cinémaniaque, Demoiselles d’Horreur oder sogar Pearl oder Turnip, deren Inhalt sich sowohl für das klassische Kino als auch für das Genrekino interessiert, ohne sich der politischen Dimension des Films zu entziehen.

Trotz dieser Verschiedenartigkeit profitieren diese Frauen von einer geringeren Sichtbarkeit, ein Phänomen, das in der Geschichte der siebten Kunst nicht neu ist: Die ersten Kinofiktionen sind von Alice Guy signiert, Pionierin der Produktion und Herstellung der Bücher Geschichte und Medien haben oft vergessen oder sind in eine Nebenrolle abgestiegen und haben es vorgezogen, sich auf die ersten männlichen Filmemacher zu konzentrieren.

Parallel zu ihrer analytischen Arbeit werfen auch andere Autoren von Inhalten Licht auf ihre filmliebenden Kollegen wie den Blog Bon Chic Bon Genre, der sich auf Genrekino spezialisiert hat und sich mit Feminismus und Darstellungen von Minderheiten befasst. über die auf der Website verfügbare Interviewgalerie, einschließlich einer Twitter-Thread Listen Sie die verschiedenen Lautsprecher auf.

Am Ende der Césars 2020 blickt Cinémaniaque auf die Zeremonie zurück, die offen gegen die Opfer von Vergewaltigungen und sexuellen Übergriffen sowie gegen die # Metoo-Bewegung durchgeführt wurde.

Warum diese geringere Sichtbarkeit?

Im Interview mit Le Quotidien du Cinéma, Mélanie Toubeau vom Sender “La Manie du Cinéma”, der sich mit vielen analytischen sowie technischen und historischen Themen der siebten Kunst befasst, wird dieses Phänomen als mit dem plattformspezifischen Individualismus verbunden angesehen. gestalten:

„Es gibt mehrere Gründe, warum Frauen auf der Plattform sowieso unsichtbar sind, wenn sie über andere Themen als‚ weiblich ‘sprechen. Für das Kino liegt dies an zwei großen Punkten: Der erste ist der Individualismus der Schöpfer. Als Mitbegründer von „Internettes“ ist das Teilen für mich normal, denn so verbreiten wir Kultur. Aber viele Schöpfer haben nicht den Reflex, die Arbeit anderer zu teilen. So viel vom Ego oder weil sie den wirklichen Nutzen des Teilens nicht erkennen. Zumal wir als Frau, die auf YouTube über Kino spricht, in der Minderheit sind. “”

La Manie du Cinéma bietet Filmanalysen oder soziologische und wirtschaftliche Elemente, die es umgeben, sowie Interviews und historische Punkte.

Wenn die Ersteller von Inhalten die Arbeit des einen und des anderen teilen, tun dies die Ersteller viel weniger systematisch, was laut Mélanie Toubeau auch mit dem „Betrugssyndrom“ zusammenhängt, unter dem YouTubers häufiger leiden. Das Fehlen einer Modellrolle, die beim Teilen von Inhalten zu einer Form des Wohlbefindens führen würde, ist ebenfalls damit verbunden: ein behinderndes Gefühl der Illegitimität, wenn es darum geht, die eigene Arbeit hervorzuheben, weil viele a priori geschlechtsspezifische bleiben:

“” [C]Einige Designer aus der Community und der Öffentlichkeit nehmen sich die Freiheit zu sagen, dass Designerinnen weniger interessant sind als Männer. “”

Das Studium der Gemeinschaften scheint auch hier notwendig zu sein: Damit ein Kanal sichtbar ist, muss er sein Publikum und eine Inkarnation markieren – ganz einfach, um auf dem Bildschirm sichtbar zu sein und dem Inhalt ein Gesicht zu geben. Auch wenn einige Videofilmer, die nicht auf dem Bildschirm erscheinen, wie Sarah vom Videodrome, eine beträchtliche Community haben.

Der Kanal Demoiselles d’Horreur ist weiblichen Figuren des Horrorkinos gewidmet. Wenn wir offensichtlich an einige Fabelwesen wie Sadako denken Der RingJudith betrachtet auch die Heldinnen, die sich mit bösen Gestalten auseinandersetzen und oft hinter ihren Henkern in den Hintergrund treten.

Probleme im Genre?

Für Judith vom Kanal “Demoiselles d’Horreur”, die sich weiblichen Figuren des schrecklichen Kinos widmet, ist dies im gleichen Ideenregister auch auf die Infantilisierung von Frauen zurückzuführen, die zu dem Tropismus führte, nach dem das Wort von Ein Mann ist legitimer:

„Ich denke also, dass es einen mehr oder weniger bewussten und verallgemeinerten Reflex gibt (und dass wir kämpfen müssen), der dazu führt, dass zuerst auf Videos von Männern geklickt wird. Auf die gleiche Weise lehrt uns die Gesellschaft durch alltägliche Darstellungen so viel, dass „Frau“ = „Sex“ oder „Romantik“, dass wir sie zuerst danach beurteilen, wie sie aussehen, bevor wir ihnen zuhören. sich unterhalten. “”

Hier finden wir das Problem der Identifikation mit der Kette: Sich zu zeigen bedeutet, sich und manchmal giftigen Internetnutzern auszusetzen und / oder die Idee aufrechtzuerhalten, dass eine Frau sich unbedingt zeigen und wenn möglich attraktiv sein muss. . Unter den Themen, die sich auch mit Fiktion, der Art und Weise, Filme zu machen und Frauen zu inszenieren, befassen, verdient auch der Begriff des männlichen Blicks (die Objektivierung eines Subjekts, das dann in den Augen der Kamera zum Objekt wird). sich verbinden. Judith Butler, 1990, in ihrem Aufsatz Geschlechterfrage, bereits unterstrichen, dass der Körper systematisch an das Weibliche und der Geist an das Männliche gebunden ist. Für Judith, die YouTuber von “Demoiselles d’Horreur”:

„All dies stellt sehr tief verwurzelte Hindernisse dar, die sehr schwer zu überwinden sind, gerade weil die Menschen sich ihrer nicht bewusst sind und ihre Komfortzone nicht verlassen wollen. Es ist ganz einfach der Teufelskreis der gesamten Gesellschaft, der sich wie überall auf YouTube widerspiegelt. Durch den Cronyismus zeigen einige männliche Videografen Solidarität miteinander, ohne zu bemerken, dass sie Frauen wie auf dem Spielplatz ausschließen, und sagen dann, dass es nicht ihre Aufgabe ist, uns vorzubringen, und das auch Sie sind unpolitisch. Aber plötzlich geht es viel mehr um aktive Unsichtbarkeit als um unpolitische Passivität. “”

Der Kanal Kino und Politik bietet an, wichtige soziale und historische Themen durch Filme zu analysieren, um ihre politische Dimension hervorzuheben.

Die Plattform synthetisiert und reproduziert das Phänomen der Unsichtbarkeit, dem letztendlich auf die gleiche Weise wie in unserer Gesellschaft begegnet werden kann: indem sie nicht nur einen echten Teil der Parität mit der Hervorhebung von Inhalten im Allgemeinen bietet, sondern auch durch kollektive Solidarität. Youtubeurs und Youtubeuses Kino arbeiten auf die gleiche Weise an ihren eigenen kulturellen Inhalten, und das Teilen muss dann eine für die alchemistische Kunst spezifische Wendung nehmen: gleichwertiger Austausch.

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